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§同道方知
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有一位名叫双岭玄真的学僧,起初问道于潭州的道吾圆智禅师,后来得法于盐官齐安禅师。
最初,这位学僧向圆智禅师参问:“为什么无神通菩萨的踪迹难寻呢?”
圆智禅师回答:“唯有同道者,才知道他的影踪。”
学僧追问:“那么,禅师您知道吗?”
圆智禅师不假思索地回答:“不知道!”
“为什么不知道?”
圆智禅师一听学僧这么问,立刻手一挥,大声斥责说:“去!
你这睁眼瞎汉,说了你也不懂!”
养心法语
无神通菩萨不住在神异的境界,因为他的法身与虚空一体,遍一切处,没有来去,他的踪迹不是揣测思量所能知晓的,所以道吾圆智禅师才会告诉学僧“同道者方知”
,意思是说,除非自己也成为无神通菩萨,否则是分毫不知的。
如同我们想找到真如自性,唯有反求自心,若只知一味向外寻觅,是遍寻无踪的。
一个求学修道的人,学习怎么听话很重要。
懂得怎样把话听懂,懂得怎样把话听得周密,懂得怎样听出言外之意,才能师徒相契。
有些人希望能得师父的真传、密意,但什么是真传?什么是密意?其实接心、印心就是真传;自己的体会,就是密意。
这种师徒之间的印心,并不一定在文字或在语言,有时一个微笑、一个动作,彼此就能心意相通,其间奥妙是不容说破的,能够心领神会,佛性在当下便得开显,又何须言说?
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先来一小瓶恶魔精华易夏一边说着,一边从自己的摊位上取出一小瓶可乐倒进眼前的坩埚里。在旁边固定的手机屏幕上刷出的诸如未曾设想的道路离大谱之类的弹幕后。易夏又添加了唤为格罗姆之血的植物。当然,弹幕有人称它在本土使用频率更高的称呼椿芽。而随着植物的落入,坩埚里的液体仿佛加了特效一般。由原来泛着不明气泡的黑色液体,逐渐渲染出一片令人悚然的幽绿是色素,他在里面加了色素!比苦瓜汁似乎更有食欲的样子?那么古尔丹,代价是什么呢?弹幕开始疯狂窜动,但易夏已经咕了。他惬意地躺在自己的躺椅上,看着外面形形色色的路人。阳光明媚,空气里弥漫着某种香甜的味道。是奶茶?还是大白腿?易夏眯了眯眼,头顶的太阳圆圆地像一个充满诱惑的大饼。这个可吃不得易夏下意识地舔了舔自己的嘴唇,那里似乎还残留着某颗恒星的残渣这,是属于一个巫觋的故事书友群166575132...
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