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§青梅子
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有一次,耽源应真禅师提着篮子欲前往方丈室,途中被南阳慧忠国师叫住,问道:“你盛那么多的青梅子做什么用?”
耽源回答:“供养诸佛菩萨用的。”
慧忠国师接着问:“那么青的梅子,尚未成熟,味道又酸涩,怎能供佛呢?”
耽源微笑着说:“所谓供养,是用以表示诚意的。”
慧忠国师说:“诸佛菩萨不接受如此酸涩的诚意,你还是供养你自己吧!”
耽源不服气地说:“我现在就是在供养,心、佛、众生三无差别,何必那么计较?那么国师您呢?”
“我不如此供养,我非常认真计较,我要等梅子熟了才肯供养!”
“国师的梅子什么时候才熟呢?”
“其实我的梅子早就熟了。”
“既然早就熟了,国师为什么不供养?”
“因我喜爱梅子,要留着它,不随便给人。”
“国师何必这么悭贪?好的东西,如果是有慈悲心的人,会愿意与人分享。”
“我不知道什么才是好东西。”
耽源肯定地回答:“就是青梅子呀!”
“如果好的东西是青梅子,更应该要好好珍惜它,不能随便给人。”
“说不过你,你太吝啬了。”
“吝啬的应该是你,可不是我呀!”
耽源无语而应。
“青梅子还是留着自己用,不能随便给人,那才是慈悲呀!”
耽源终于言下大悟。
养心法语
梅子,是水果的名称,梅子还没有成熟,所以称它为青梅子。
耽源用没有成熟的梅子作为供品,慧忠国师自然就给他一些意见。
梅子,在这里象征着佛性。
梅子未熟,酸涩无比,但梅子一熟,又甜美无比。
佛性在缠(烦恼),就如青梅子;佛性离缠,那酸涩就是甜美,此所谓烦恼即菩提。
慧忠国师的意思是,青梅子要好好珍惜,不要急于给人,对自己也要慈悲。
禅者,见性成佛才是最大的目的,慧忠国师的譬喻,耽源终于大悟。
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