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火之本体是中,火之照物处便是和。
举着火,其光便自照物。
火与照如何离得?故中和一也。
——《传习录拾遗》
度阴山曰
火是“中”
,发出的光照到物上则是“和”
,中、和一体,谁也离不开谁。
只要有“中”
,必有“和”
。
如果火出现了,却不去照物,那就没有“和”
,而火本身也就不是“中”
。
天地万物,皆有“中”
有“和”
,“中”
自然而然发出,影响了万物就是“和”
。
人能呼吸是“中”
,吐故纳新则是“和”
。
不必刻意吐故纳新,你自然而然就在吐故纳新。
火是“知”
,照物是“行”
,知行合一。
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